右五種。亦是靑龍阿闍梨之所付也。空 海去延曆二十三年季夏之月。隨入唐 大使藤原朝臣。同上第一船發赴咸陽。 其年八月到福州著岸。十二月下旬到 長安城。宣陽坊宮宅安置。二十四年仲 春十一日。大使等旋軔本朝。唯空海孑 然准勅留住西明寺永忠和尙故院。於 是歷城中訪名德。偶然奉遇靑龍寺東 塔院和尙法諱惠果阿闍梨。其大德則 大興善寺大廣智三藏之付法弟子也。 德惟時尊道則帝師。三朝尊之受灌頂。 四衆仰之學密藏。空海與西明寺志明 談勝法師等五六人。同往見和尙。和向 乍見含笑。喜歡吿曰。我先知汝來。相待 久矣。今日相見大好大好。報命欲竭。無 人付法。必須速辨香花入灌頂。速辨香 花入灌頂壇。卽歸本院營辦供具。六月 上旬入學法灌頂壇。是日臨大悲胎藏 大曼陀羅。依法拋花。偶然著中台毘盧 遮那如來身上。阿闍梨讚曰。不可思議 不可思議。再三讚歎。卽沐五部灌頂。受 三密加持。從此以後。受胎藏之梵字儀 軌。學諸尊之瑜伽觀智。七月上旬更臨 金剛界大曼荼羅。重受五部灌頂。亦拋 花得毘盧遮那。和尙驚歎如前。八月上 旬亦受傳法阿闍梨位之灌頂。是日設 五百僧齋普供四衆。靑龍大興善寺供 奉大德等。竝臨齋筵悉皆隨喜。金剛頂 瑜伽五部眞言密契相續而受。梵字梵 讚間以學之。和尙吿曰。眞言祕藏經疏 隱密。不假圖畫不能相傳。則喚供奉丹 靑李眞等十餘人。圖繪胎藏金剛界等 大曼陀羅等一十鋪。僉集二十餘經生。 書寫金剛頂等最上乘密藏經。又喚供 奉鑄博士楊忠信趙吳。新造道具一十 五事。圖像寫經漸有次第。和尙吿曰。吾 昔髫齓之時。初見三藏。三藏一目之後。 偏憐如子。入內歸寺如影不離。竊吿之 曰。汝有密藏之器。努力努力。兩部大法 祕密印契因是學得矣。自餘弟子若道 若俗。或學一部大法。或得一尊一契。不 得兼貫。欲報岳瀆昊天罔極。如今此土 緣盡不能久住。宜此兩部大曼荼羅。一 百餘部金剛乘法。及三藏轉付之物。竝 供養具等。請歸本鄕流轉海內。纔見汝 來恐命不足。今則授法有在。經像功畢。 早歸鄕國以奉國家。流布天下增蒼生 福。然則四海泰萬人樂。是則報佛恩報 師德。爲國忠也。於家孝也。義明供奉此 處而傳。汝其行矣傳之東國。努力努力。 付法殷懃。遺誨亦畢。去年十二月望日。 蘭湯洗垢。結毘盧遮那法印。右脇而終。 是夜於道場持念。和尙宛然立前吿曰。 我與汝久有契約。誓弘密藏。我生東國 必爲弟子。委曲之言更不煩述。阿闍梨 付囑受法之由大體如是。